حضرت آیت الله سید علی محمد دستغیب در این راه از هیچ نوع تهمت و افترا و بهتاني  نهراسيدند. خوشا به حال او  كه بر طريق اجداد پاك و شريفش عمري را  در راه خدا پرستي و توحيد حضرت ربوبي  عزَّ اسمه  گذراند.

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشتار  زير  به صورت مجمل و كوتاه در نقد نظر فوق که واقعا تهمت و افترا به اصحاب مسجد قبا است . توسط يكي از دوستان نوشته شده است اميد كه موجب بيداري و تذكر نسبت بدانچه نمي دانيم گردد.

اصحاب مسجد قبا در مورد آیت الله دستغیب چگونه می اندیشند؟؟

چنانچه پيروي از ظن و گمان باطل و مردود است ، پيروي از علم  و ديگر صفات نيك از آنجا كه ريشه اين صفات به خداي سبحان بر مي گردد بر هر شخص عاقل ،مسلم،مومن نه تنها لازم بلكه واجب است .
علما هم بدان خاطر بر عامه مردم ولايت دارند كه حامل علوم دين و مذهب مي باشند . اگر شخص مومن و متقي بر توحيد خداي متعال پافشاري كند و استقامت بورزد به تدريج به نحو ايجاب جزئي متصف مي شود به صفات خالق مهربانش .يعني آن علمي كه شخص طالب و جمع طلاب و عشاق جمال دنبالش مي گشتند در درون قلبي پاك و مطمئن جاي گرفته است .الان ديگر گاهي كه فرضا ما مي گوييم "عالم آمد" صحيحش اينست كه بگوييم "علم آمد" . اگر مي گوييم" صادق آمد" اصلش اينست كه ما مي گوييم" صدق آمد" يعني ديگر" عالم علم است و علم عالم".از اينرو تبعيت از اين شخص لازم بلكه واجب مي شود مخصوصا كه اين شخص متصف به ديگر صفات مانند شجاعت ،حلم، خوش خلقي و مدارا با عوام، مهربان ،دلسوز. خير خواه و كريم نيز باشد و اگر چنانچه وجوب تبعيت ذكر شده، تنها بدان خاطر است كه اين شخص داعي الي الله است و تبعيت داعي الي الله بر همه واجب است كما اينكه ائمه اطهار داعي الي الله بودند غير ايشان هم به واسطه تبعيت از ايشان داعي الي الله مي شوند و چه خوب است اين دعوت به دست و زبان و پا و عقل و فكر و روح صورت گيرد اين دعوت نه تنها شامل امور معنوي و فردي كه دستگيري باشد بلكه در امور اجتماعي و سياسي گاهي كه احساس خطر براي اجتماع مسلمين نمود  نيز می تواند باشد بالجمله از آیه کریمه "قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني" استفاده مي شود كه تبعيت مستلزم علم عالم و اذن او از خداي متعال باشد  چرا كه خطاب آيه به رسول است يعني فرستاده شده .
كسي كه اذن دارد از ناحيه قدس ربوبي لهذا مي گويد فاتبعوني و غير رسول كه ائمه اطهار  عليهم صلوات الله باشند به تبعيت از رسول ميتوانند بگويند فاتبعوني و غير ايشان از قبيل شيعه و دوستداران آن بزرگواران نيز مي توانند اين بگويند به شرط تبعيت از ايشان .چنانچه اجازه داده اند. مي توان گفت تبعيت از فقيه عالم عادل جامع الشرايط عارف به حق اهل عصمت  هيچ اشكال و ايرادي ندارد و نه از قبيل اين ا ست كه ما فقيه را نماينده مستقيم خدا روي زمين مي ناميم . امام به حق ناطق جعفر بن محمد الصادق به طوري كه در کتاب وسائل نقل مي كند مي فرمايد:فاما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدينه، مخالفا علي هواه، مطيعا لامر مولاه ،فللعوام ان يقلدوه ( فقيهي كه خود نگه دار بوده و محافظ دينش و مخالف هوايش و مطيع امر مولايش باشد مردم از او تقليد نمايند)

به اين ترتيب بعيد و دور از ذهن نيست كه حتي بگوييم تبعيت شامل مسائل اجتماعي و سياسي و يا حتي فرهنگي بشود لذا هر چند كه ما تيز بين و خبره باشيم در مسائل ، فقيه عمري را در راه  كسب علم و مكارم اخلاق سپري كرده است و اگر او نخواهد و يا نتواند زمان شناس باشد ما نيز چنين خواهيم بود.
مرحوم كليني در كافي شريف  حديثي را  از مولا علي عليه السلام نقل مي كند كه حاصل آن چنين است:از فقيه به حق، شما را خبر ندهم؟ كسي است كه مردم را از رحمت خدا نوميد نسازد و از عذابش ايمن نگرداند و به مردم رخصت گناه ندهد و قرآن را به خاطر ميل به چيز ديگر از دست ندهد. آگاه باشید که دانشي كه فهم با آن نيست خيري ندارد، آگاه باشیدخواندن بي تدبّر خيري ندارد ، آگاه باشید عبادت بي تفكر خيري ندارد.
ما هر چه به صورت و سيرت و روش مرجع عالیقدر حضرت آيت الله سید علی محمد دستغيب دامت بركاته نگاه مي كنيم جز اين خصوصيات را نمي يابيم؛ چون ايشان همان طوري كه فرزند بزرگوار شهيد دستغيب جامع معقول و منقول عالم بزرگوار، حضرت آيت الله سيد هاشم دستغيب دامت بركاته فرمودند :هيچ هواي نفسي ندارد و هر چه هست، عمل به ظيفه و تكليف است و ايشان به علمشان عمل كردند" به علمشان عمل كردند و شجاعت ورزيدند و از هيچ نوع تهمت و افترا و بهتاني  در اين راه نهراسيدند و مصداق قطعي آیه كريمه:إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ شدند خوشا به حال او كه بر طريق اجداد پاك و شريفش عمري را  در راه خدا پرستي و توحيد حضرت ربوبي  عز اسمه  گذراند . خوشا به حال او (دام ظله) و اسلاف كرامش كه با شجاعت تمام در راه خدا پرستي طي طريق نمودند.
و في الكافي باسناده عن ابي عبد الله  عليه السلام قال : قال رسول الله  صل الله عليه و آله : قالت الحواريون لعيسي عليه السلام : يا روح الله من نجالس ؟ قال: من يذكركم الله رويته و يزيد في عملكم منطقه و يرغبكم في الاخرة عمله.
امام صادق از رسول خدا ص نقل کرد : حواريون  به عيسي ع گفتند :يا روح الله  با كه مجالست كنيم؟ فرمود: با كسي كه ديدنش شما را به ياد خدا آرد و گفتارش به علم شما بيفزايد و كردارش شما را به آخرت تشويق كند.

منبع :وبلاگ حضرت آیت الله نجابت