صحبتهای بنده از اول تا به حال همه در این جهت بوده که خدا دوست می دارد به انسان عنایت کند، و خدا افرادی را دوست می دارد که جاذبه داشته باشند و همه را با خدا آشنا کنند، مردم را با خدا آشتی دهند نه اینکه کاری کنند که مردم از خدا و دین حق قهر کنند. آن کاری که در عین حال خیلی سخت است اما میوه شیرینی دارد این است که مردم را متوجه کنند که خدای تو مهربان است، و دست لطافت بر سر آنها کشیده شود تا باخدا آشتی کنند، نه تنها ملت ایران عاشق این وضع هستند و دوست می دارند به آنها محبت شود بلکه آدمهای دیگر هم همینطورند ، پس اگر پول نمی دهید لآقل نسبت به افراد محبت کنید.

آقایان همج رعاعی که با هر بادی جابجا می شوید ؛ نشان دادید که غیر از پول وریاست هیچ چیز دیگری برای شما مهم نیست و با شعارهای مختلف حتی در پوشش دین به مسجد و دفاتر مراجع عظام تقلید حمله می کنید و به فکر جامد خودتان این کار را قربة الی الله انجام می دهید، تا کی وتا چه وقت می خواهید این اعمال خلاف شرع و قانون را انجام دهید؛ ببخشید فقط خلاف شرع منظورمان بود چرا که شما خود را قانون بلکه فراتر از آن می دانید. شما را به این نصیحت حضرت امام حسین ع سفارش می کنیم که اگر دین ندارید لا اقل جوانمرد باشید.

در بین علماء شیعه نیز همینگونه می باشدیعنی یک عده ای هستند که عالم و فقیه اند ولی دنبال پول و ریاست هستند و یک عده ای هم دنبال خدای تعالی هستند و دنبال این هستند که شرک را از خودشان بزدایند ، دنبال تهذیب هستند از اول غیبت صغری همین گونه بوده است. یعنی همه نوع افراد عالِم وجود دارد.

ایشان با تاکید بر اینکه «به اصل ولایت فقیه ظلم شده است»، گفت:«نباید فضا به گونه‌ای باشد که مردم جرأت نداشته باشند در خانه خود درد دل كنند آیا واقعاً باید این گونه باشد؟ یك دفعه بریزند در خانه مردم؟ كتاب،‌ سنت و قانون این جور می‌گوید؟ از طرفی نماز نشان می‌دهند، اذان نشان می‌دهند،‌ می‌آیند و اخلاق را تفسیر می‌كنند اما از طرف دیگر اتهام و تهمت می‌زنند و بازداشت می‌كنند در صورتی كه بازداشت بدون حكم جایز و شرعی نیست.»

وقتی امام امت، آن موقعیت اجتماعی را در میان مردم یافت و مردم بدون دخالت هیچ ارگان و نهادی او را به عنوان رئیس و صاحب اختیار مملکت خود برگزیدند، بی هیچ تشویشی و به راحتی نام شاه را بر زبان می آورد و هیچ کس هم به واسطه بردن نام شاه تحت تعقیب قرار نمی گرفت و حتی به فرمان ایشان بسیاری از کسانی که در نظام شاهنشاهی مسؤولیت داشتند اما مرتکب قتل و یا ظلم به مردم نشده بودند در مناصب خود ابقا شدند. مانند بسیاری از قضات، رؤسای ادارات و مناصب کشوری و لشکری. در حالی که بدون شک اگر مجدداً شاه حاکم می شد، یکی از کسانی که امام را قبول داشت را آزاد نمی گذاشت تا چه رسد به اینکه در منصب خود باقی باشد.

توجه كنيد كه زبانهاى شما، قلمهاى شما چماق نباشد، و با همان قلم بنويسيد كه چماق بد است! توجه كنيد كه قلمهاى شما و زبانهاى شما مسلسل نباشد و به سينه اين جوانهاى ما وارد بشود، و آن وقت بگوييد كه به ما حمله شده است! شما هم حمله كرديد. فقط صدام نيست، شما هم شريك خواهيد بود.

اگر کسی متوجه باشد که رازقش خدایتعالی می باشد از راه قرآن و سنّت خارج نمی شود و اعتنا به اشخاصی که دنبال خدایتعالی نیستند نمی کند.

علی محبوب دلها و معشوق انسانهاست . چرا ؟ و در چه جهت ؟ فوق‏ العادگی علی در چيست كه عشقها را برانگيخته و دلها را به خود شيفته ‏ساخته و رنگ حيات جاودانی گرفته است و برای هميشه زنده است ؟

از نظر سلطنت طلبان، خط قرمز را شان و موقعیّت اجتماعی مشخّص می کند؛ یعنی اگر کسی به مقام ریاست و سلطنت رسید، دیگر نباید او را مورد بازخواست و یا نظارت قرار داد ؛همانگونه که بسیاری از ایرانیان به یاد دارند، شاهنشاه آریا مهر را در این اواخر (( خدایگان)) می خواندند

البته این شخص اگر چه سنگی به امام پرتاب نکرد اما کاری کرد بسیار بدتر از آن؛ آیا نمی شد او را بازداشت کرد و زندانی نمود؟ اما با این همه به گواهی تاریخ امام ع جنبه غریب بودن او را در نظر گرفتند و به او احسان کردند هر چند می توانستند او را به اتهام جاسوس معاویه بودن و طرفدار دشمن بودن و ... بازداشت کنند.

مردم ایران مردم خوبی هستند و امتحان خوبی داده اند و اگر به خاطر چیزهای فرعی نه اصولی به آنها نسبت ارتداد داده شود و یک دفعه اختلافات پیش بیاید، این کفران نعمت است که قهرا اگر یک همچین چیزی پیش بیاید باید پناه بر خدا منتظر یک بلاهای دیگری بود.

کسی که شرح صدر دارد، دلش می خواهد که به دیگران ایثار کند. شهدا اینطور بودند؛ حاضر بودند که خودشان کشته شوند ولی دیگران سالم باشند. حضرت امام حسین ع خون خودشان را هم دادند تا مردم را از گمراهی و حیرت بیرون آورند.

مهندس موسوی سال ۸۹ را سال استقامت و پایداری بر مطالبات برحق و قاونی ملت ایران دانسته و تاکید دارد: سال جدید سال استقامت بر این مطالبات به حق و قانونی است و ما حق عقب کشیدن و عقب‌گرد در ارتباط با این مطالبات را نداریم و آن را خیانت به ملت و اسلام، خون شهدا می‌دانیم.ما این قانون اساسی را در میان امواج خون شهدا به دست آوردیم و نمی‌توانیم آن را راحت از دست بدهیم و همه باید به آن بازگردند.

حضرت آیت الله سید علی محمد دستغیب در این راه از هیچ نوع تهمت و افترا و بهتاني  نهراسيدند. خوشا به حال او  كه بر طريق اجداد پاك و شريفش عمري را  در راه خدا پرستي و توحيد حضرت ربوبي  عزَّ اسمه  گذراند.